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第425章 女戒的作者是规范还是枷锁(第3页)

“但在古代,男尊女卑、三从四德几乎是人人都认可的常识。

人们的观念都是在这种环境里养成的,所以班昭写出《女诫》后,不光是男人,很多女人也对她非常推崇。

用现在人的眼光去批评古人之时,其实更该先站在当时的处境去考虑,换个位置思考。”

“《汉书》编撰完成后,班昭的名气传到了妇孺皆知的地步。

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在那个年代,女子能多认几本书、写几篇像样的诗文就已经很了不起了。

而班昭不仅学问渊博,还凭着不输长兄班固的才华续写史书,这在历史上还是头一回。

事实上,就算翻遍整部《二十四史》,班昭也是唯一以女性身份编撰正史的人。

班昭一生写过很多着作,可惜流传下来的很少,只有《东征赋》《为兄超求代疏》等七篇。

但就这七篇,也让后人对她赞不绝口。

比如范晔说:班昭博学高才。

赵傅评价:东观续史,赋颂并娴。

萧良有则说:班昭汉史,蔡琰胡笳。凤凰律吕,鹦鹉琵琶。”

“班昭是华夏历史上第一位女史学家,还曾担任皇后的老师。

当时后宫的妃嫔都称她‘大家’,又因丈夫姓曹,所以世称‘曹大家’。

她虽然没有上官婉儿那样大的政治权力,但在朝堂上的地位并不比上官婉儿低。

而且和上官婉儿沉迷权术不同,班昭一门心思放在学问上,不争夺名利,不玩弄权势。

班昭身上的争议其实不算多,大部分人对她的认可没什么分歧。

唯一让后世人们争论不休的,恐怕就是《女诫》到底是女性的行为规范,还是禁锢女人的枷锁了……

综上所述,班昭排在历史十大才女第三位,实至名归。”

【华夏历史十大才女第三位:史笔千秋班昭,盘点完毕!】

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