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第916章 再赴中原（第4页）

因为它和三辞三让那种虚伪的让人发笑的礼仪环节是不同的。

这些重要的政治仪式和过渡步骤，其背后蕴含着深厚的政治文化逻辑。

在这些步骤一步步得以贯彻实施的过程中，实际上是让整个天下的百姓在思想上，有一个很好的观念转变缓冲期，同时也是朝廷权力过渡的缓冲期。

在这个过程中，通过权力测试，可以巧妙试探朝野反应，用不血腥的手段剔出反对者，选出拥戴班底。

当权力移交在这些过程中一步步完成，人们的心理预期或防线一步步转移，实现最后一步的冲击感就不那么强烈了。

因为那时候，所有人都知道，这一步是必然要出现的。

这样就有水到渠成的效果，就像……早就同居了的一对男女，举办的婚礼再盛大，最激动人心的环节也不过就是收礼金罢了。

那洞房之夜也没什么激动人心的事了。

操办了一天实在太累的小两口，可能直接各睡各的了，也不在乎这一晚的同床。

杨沅本就不想在这个过程中，与赵家有什么血腥场面出现，而且，他如今所掌握的军事力量，让他有着绝对的掌控力，不用担心节外生枝。

所以，他也就大可不必省略了一系列步骤，非得用急进手段完成最后一步。

因此，在得到樊江上表请加九锡的消息后，杨沅只佯作不知，未予理会。

一天后，消息便悄然传开了。

王烨然王大少闻讯，捶胸顿足。

“该死的老樊，你让本大少在你名字后面再署个名字会死吗？太不讲义气了。”

王大少立刻也写了一份请加九锡的表章送进宫去。

朝廷中的一些官员，也立即随之响应。

他们倒不都是投机者，其中很多本来就是已经坚定站队杨沅的人。

杨沅如果倒了霉，他们都要跟着完蛋的主儿，已经是绑定在杨沅身上的，当然头拱地的要去促成杨沅的大业。

等各地官员们收到京里传来的消息，已经根本来不及了。

看来，劝进这一步，已经落在那些京官们后边了。

没关系，我们还有一招，造祥瑞啊！

于是，在赵惇接受百官恳请，为杨沅加九锡，并赐出警入跸之礼后，各地开始营造祥瑞了。

至此，杨沅除了入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿，还有了加九锡和出警入跸，距帝王之尊，更进了一步。

加九锡是古代天子赐予诸侯、大臣的九种最高规格礼器。

它包括车马、衣服、乐悬、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯等……