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第2033章 登堂入室(第10页)

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下午的研讨会在逸夫楼的一间小会议室举行。规模不大,只有二十多人,除了哈贝马斯和李乐,就是复大的几位校领导、哲学系、社系的一些教授、还有特邀的几位沪上其他高校的学者。规格很高,讨论也很深入。

气氛比上午的讲座更收敛,也更锋利。

学者们的问题更专注,直接切入哈贝马斯理论内部的缝隙,交往理性的普遍主义预设,在面对极端文化差异时的适用性,公共领域概念在非西方语境中是否需要重构,沟通自由与社会规范之间的张力如何化解。

哈贝马斯今天的状态格外松弛。

提问越尖锐,他回应得越从容。他不再刻意简化概念,而是与提问者站在同一理层,用同样精密的思想工具对谈。

他引用韦伯,引用涂尔干,引用米德,也引用他自己六十年代的早期着作,那些被后来反复修订、批评、再修订的文本,像一座结构繁复的建筑,被他信手拆解。

李乐夹在中间,像一座桥。

他知道,这种场合与燕京央校那种需要“稳妥”的讲座不同,与社科院那种偏重哲学人类学的纯学术报告也不同。

此刻在座的,都是行家,更有在德国留学工作研究多年的大家。

李乐倒也不怵,对克里克特教授的魔鬼训练有足够的信心。只依着每一句翻译都必须精准到近乎刻板,任何一个概念的偏移都会被捕捉、追问、放大,以一种不失真的方式,穿越语言的屏障,抵达这些人的耳朵。

他听到“Verst?ndigung”时,不再译为泛化的“沟通”,而是选择了更贴合胡塞尔—舒茨传统的“相互理解”。

听到“Lebenswelt”时,放弃之前用的“生活世界”,而用了现象学脉络里的“生活领域”。

听到“kollektiveIdentit?t”时,在“集体认同”和“群体归属”之间斟酌了三秒,最终选了后者,因为它更贴合提问者关于“我们是谁”的隐忧。

哈贝马斯有时会等他译完,微微侧头,用目光询问,准确吗?李乐有时点头,有时在纸上写一两个字递过去。老爷子看了,便继续。

一来一回,如呼吸般自然。

翟主任坐在会议桌的另一端,全程没怎么说话,只偶尔在本子上记几笔。讨论最激烈的时候,他悄悄抬头,目光越过会议室里那些微躬的、倾听的、争论的背影,落在李乐身上。

那目光停留了好几秒。

研讨会结束,天色将晚。云层被夕阳从底下烧出一圈暗红,远处文科楼的玻璃幕墙反射着最后的光,像一面巨大的、即将熄灭的镜子。

李乐陪着哈贝马斯和校长出了会议室,走廊里散着讨论的余韵。

翟主任落后几步,等邹杰跟上来。

“怎么样?”翟主任问。

“上了贼船。”邹杰说。

翟主任偏过头看他。

邹杰收回目光,嘴角微微弯了弯。

翟主任没再追问。他的视线又落在李乐身上,看着他在走廊尽头侧过身,替哈贝马斯推开那扇通往停车场的玻璃门,动作自然,没有刻意谦卑,也没有丝毫轻慢。

那道身影在门框里顿了一顿,侧脸逆着光。

翟主任忽然说了一句,“你知道什么叫登堂入室么?”

邹杰没接话。

登堂入室。出自《论语·先进》,“由也升堂矣,未入于室也。”

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