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361 养外室（第2页）

貔狸即黄鼠，是一种比老鼠稍大的穴居动物，滋味极美，深受契丹人喜爱，常将之作为馈赠宋使的珍贵礼物，而且要“密赐”。

然而，或许是饮食习惯差异所致，又或是没有掌握烹饪貔狸的方法，宋人却“不嗜其味”。

刁约同样不嗜其味，当面自是郑重谢赏，离开中京后便戏作四句诗云：“押燕移离毕，看房贺跋支。饯行三匹裂，密赐十貔狸。”

饮食上的差异尚在其次，风俗上的不同更教人瞠目。

宋朝为贺新春，朝廷会放关扑三日，正月初一至初三允许民间赌博。

辽朝则会举办“放偷节”，一般固定在正月十三至十五，与元宵节的时间接近，主要有“偷物”与“偷婚”两大活动，无论贵族平民皆可参加。

偷物就是去他人家中窃取财物，节日期间被偷窃的物品可被赎回，价值较高者以“茶食”，即羊、酒、肴馔等赎回，价值较低者用打糕就可赎回。

偷婚是指节日期间，趁适龄少女与家人外出游玩之时，假意将人偷窃至男方家中生活数日后，再向女方父母下聘的婚俗。

当然，官府为了维护社会治安也作出了相关规定，虽然节日期间允许国人偷盗，但盗窃的数额不能超过十贯钱，十贯以下不予追究，若超过了这个数目就要依法治罪。

这个在宋人看来颇为野蛮的节日，其实是草原游牧民族最具特色的传统节日，人们更多是享受节日的气氛和过程，并非野蛮抢夺他人财物或掠夺人口的不法行径。

许多百姓会提前将财物准备好，便于他人“偷走”，蕴含着家中财运丰盛，与他人分享好运的含义。不仅是契丹人，辽朝的汉人也会参与其中，共同享受这一喜庆吉祥的节日。

……

忙忙碌碌又一日。

今天不卖夜市，又念及是正月初一，吴铭早早发了工钱，让除徐荣外的店员早些回家过节。

谢清欢见徐荣不走，生怕被取而代之，本也想留下，却被师父赶将出来。

“师父！家中仅弟子一人，却与何人过节？”

“不过节，那便好生歇息。”

说罢，吴铭嘭的一下关上店门，径回厨房里备料。

虽然他乐见员工积极干活，但卷到这种程度属实没必要，此风不可长，劳逸结合才是长久之计。

谢清欢闷闷不乐，却无可奈何，只好戴上帷帽，打道回府。

她寓居的小院位于上土桥附近，距吴记不算远，与李二郎顺路。

及至家门，辞过二郎，跨进院门的瞬间，不禁一怔。

但见院中堆满红漆木箱，一体态丰硕的男子立于其间，不是谢正亮又是何人？

“二哥！”谢清欢喜上眉梢，“你怎么来了？”

“元旦佳节，我这个当哥哥的自当来给妹妹拜个年。”

谢正亮指了指院中的箱箧，笑道：“给你送了些衣饰妆奁和上好的木炭来。我看你每月花销不过二三十贯，未免太过俭省。莫要苛待自己，我虽不似大哥那般财大气粗，但只供你一人所需，绰绰有余。”

“竟有二三十贯？！我如今吃在吴记，衣物也是师父所赠，平日里不过买些柴炭、食材之类，委实无甚开销。”

兄妹二人入室叙话，婢女燃起炭火炉，奉上热茶。

“吴记今日不是歇业么？为何还要去吴记？”