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60-70(第23页)

……

谢过热情好客的老板娘,王太微提起那只绑好的活鸡。

说来也怪,原本一只“喔喔”尖叫的大公鸡到了王太微手上后,突然安静下来,一动不动,直接从尖叫鸡变成了静止鸡。

看得老板娘啧啧称奇,说这只鸡居然学会了装死。

王太微:……

这或许就是来自食物链的压制吧。

从某种程度上来讲,王太微的确算是站在食物链顶端的女人了。

就在这时,隔壁街突然传来热闹嘈杂的声音。

王太微听到有古老的音调在人群中流淌,还有打击乐器的声音和孩子们的歌唱。

王太微闻声望去,便见到街前走来一群跳着舞的巫女,她们穿着金色的羽衣,边走边跳,金色的裙摆随着她们的动作蹁跹,像是一只只灵巧的金雀,黄金制成的首饰在她们的舞步中轻盈作响,与乐器演奏的声音混合在一起。

孩子们跟在巫女们的身边,同样穿着羽衣,边唱边跑,一起拍掌。

在巫女们的身后,则跟着一群盘羊,盘羊们好似被放牧着,它们巨大而弯曲的角盘蜷着,拉着一辆美丽庞大的圆伞花车。

乐师们走在花车旁,演奏着古老的阿度兰祭祀曲。

“这是太阳神庙的祭司游街,”见到王太微的疑惑,老板娘笑着解答道,“今天是太阳神的庆典,所以埃赫巴的神庙祭司会来街上游行。”

原来如此,难怪今天的街道如此热闹,几乎每个人身上都戴着金饰。

祭司游街的队伍很长,过了许久,游行的队伍才通过这里,交通才终于变得通畅。

隔着人群,王太微看见了那花车上的祭司。

祭司的年龄似乎很大了,头发花白,他穿着黑金交织的长袍,正面戴着一只鸟纹面具,而他的背面——则挂着一只盘羊的头颅。

第67章

那像是羊头颅一样的面具就这样轻飘飘地挂在祭司的脑后,空洞的眼瞳幽幽地注视着熙熙攘攘的人群。

不过这羊面具只出现了一瞬,很快就被放下的帘子遮挡住了。

两面相吗……

王太微若有所思。

太阳神的象征是太阳鸟,那是阿度兰神话中的一种鸟类,源于原始人类对于鸟图腾的崇拜,在中土也有类似的产物,玄鸟朱雀,皆是如此。

不过盘羊……王太微很少在阿度兰听人谈起与羊有关的东西,就如她很少听阿度兰人提起冥神一样。

羊的面具、羊的眼瞳、双面的祭司,这之间会有什么联系吗?

王太微提着瑟瑟发抖的活鸡离开了街道,却并没有回到住所,而是去了住所旁那个寂静无人的森林。

虽然阿度兰位于沙漠地带,但其中的绿洲却如同一串串珠子一样将人类的聚居地连起,广袤荒芜的苍茫沙漠和居于其间静谧深邃的幽蓝湖水、苍翠茂密的葱郁森林相互映照,再加上色泽殊丽的建筑装饰,以及来来往往穿着阿度兰传统服饰的居民们,一起构成了一副充满了异域风情的秀丽画卷。

因而阿度兰,也被称为沙漠中的珍珠。

作为一座海滨城市,埃赫巴是阿度兰国度中最靠近大海的绿洲,也是最对外开放的城市之一,人们的穿着、谈吐,与国际社会更为接轨,至少在埃赫巴,连唯一的语言障碍都消失后,除了宗教信仰方面,王太微的生活与过去没有太大区别,但是传闻在阿度兰的内陆城市,宗教色彩会更为浓厚,当然,尚武和冒险精神也是。

作为沙漠中的绿洲,埃赫巴拥有的森林数量比王太微想象中的要多,也许是因为阿度兰人更加重视森林和水源,这里的自然风貌保存得更加原始和完整,而且一般也很少有阿度兰居民会来到这里、破坏这里的生态,只有猎人偶尔会在规定的猎区打猎……

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