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第二十一章 临床分析下（第2页）

“所以你不能忘记，你要一直记着它们，你听到历史中的那些呐喊了，对吗？那是属于失败者和被压迫者的呐喊，它们是无力的，但如果被【现在】的人听到了，并且凭着责任和信念将其认领，让那些已发生过的不再发生，那他们的呐喊就在现在——在你手里发出闪光。”

“艾尔德里奇。”西伦紧紧地握住他的手，“请你——继续痛苦下去，你的梦，你的记忆，你的恨和愧疚都不能淡去，我也绝不会宽恕你，你必须这样直到死去，这是你的责任，你要用你的技术创造地上的天国，宣誓你所认可的理念，然后死死地记住那些罪恶，确保你和我，都不会再犯。”

“博蒙特与弗莱彻说过：流行过的风尚还会再度流行。人们犯过的罪孽也必将再犯，但只要有你在，就可以不再重演。”

艾尔德里奇从未想象过主教会对他说这样的话，但他的大脑仿佛受到了圣典中的“神启”了一般，这一刻，神圣的意义再度降临到他的体内。

他不是空洞的、教会的罪证，不是一面痛苦的镜子，用来映照出他者的罪恶，而是一个背负起沉痛历史的主体，他要靠自己的存在来杜绝罪案的再次发生。

他依然痛苦，依然记着教会的恶，但那一切扭结的欲望都在西伦的话语中被重塑，注入了新的生命和活力。

而他的痛苦依然是痛苦，但那痛苦却莫名成为了自己存在的意义和铁证。

他依然恨教会，但却使自己成为了防止罪恶再度发生的守门人。

西伦收回了手，擦了擦不存在的汗。

精神分析师是不用给咨询者注入新的意义的，只是剥开虚言和想象，让对方看清楚自己，自己走出来。

但他同时也是主教，出于私心，他必须要确保这个符文大师站在自己这一边，不能彻底对教会失去信心，因此他援引了历史唯物主义，将痛苦扭转为对“过往无辜死者”的责任和认领。

责任是痛苦的，但也是支撑人欲望和前行的意义。

这是西伦第一次这么做，确实冒了很大的风险，但他必须留住艾尔德里奇。

“施耐德找过我。”艾尔德里奇忽然说。

“谁？”西伦茫然地问。

“宣传部长，雷恩的顾问。”

“这样……他想把你拉到他那边去？”

“是的，他们找到了我的档案，知道我恨教会。”

西伦笑了笑：“所以之前你过来，是想找我告别吗？”

艾尔德里奇也笑了：“是有这个打算，但你是一个好教士，所以我给你一个机会。”

“那我有好好利用这个机会吗？”西伦眨了眨眼。

“你简直不像个教徒。”艾尔德里奇笑道。

“这恐怕是你的最高评价了。”

“是啊，最高评价。”