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第70章 这次游学真是没白来（第3页）

可学问这件事，从来就不止于书本上的。

宋朝。

游学在士人中盛行一时。

国子监、太学都是老师和学生爱去的游学之地。

宋朝的私学。

如果有一个知名老师就是有一个金字招牌，能招来许多游学士子。

而地方官学有田地做为经济来源，专门设有游学者使用的宿舍，去好的官学既可以学到知识，又可以交到朋友，住处也不用操心。

所以就算范仲淹早年间生活贫苦，那他也是挎剑前往洛阳、湖州游过学，“取胡瑗教人之法以著为令”，增长自己的见闻。

士人未第时的学习生涯，“游学”是一个重要的过程。

范仲淹自行游学的方式更为普遍，尤其是父祖没有官位的学子更是如此。

至于出身官宦家庭的，更多是被送出去拜入名人门下就学。

属实是家里早早就给铺好了路。

整个大宋最主要的游学之地，主要是抛去北京（大名府治元城县）的另外三京。

河南府西京（洛阳），应天府南京（商丘），开封府东京。

其中东京游学最受读书人的欢迎。

因为各州举人到京省试，不仅路途遥远，贫士难以负担旅费，但是在京城拜师从学、兼差赚钱的机会较多。

因此举子僦居京城待试者，自唐以来即相当普遍。

不仅能增长见闻，增加中进士的机会，还能解决自身温饱问题。

若是有朝中官员想要提前发掘潜力股，兴许在考试前就招他为婿。

包拯感慨着自己这番游学的幸运，宋煊则是咪咪的叫着小猫。

不得不说这只猫挺好的，没有应激，也没有跑到床底下躲着不出来。

当真是胆大活泼，尤其是电量足，一直喵喵叫尝试与宋煊建立有效沟通，不去睡觉。

宋煊心情大好，把它放在地上，打开窗户，让阳光更多的照进来，可惜自己手里没有激光笔。

“十二郎，可是在家？”