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主持问：“禅师可知何处去找？”

法海道：“不必找。出世入世，自有天定。”

第93章雷峰塔里有眠佛（二）【VIP】

七情六欲是属于人的痴妄，修行者必须勘破七情，断除六欲方可成佛。而佛者的十世轮回，便是断绝七情六欲一个过程。

法去海还记得那一年盂兰盆会，师父不知何故获罪，被罚十世轮回。他曾求到佛前，佛说是他师父六根未净，生了凡心，故而有此一难，但磨难亦是磨砺，待他第十世功德圆满，便可受封成佛。

如今已是第九世。

原本，法去海并不打算干涉师父的修行。可佛祖却告诉他，师父这一世是凡人之躯，天庭将派下蛇妖来考验他心性，这妖也有佛缘在身。若二人能堪破私情，皈依佛法去，便有西天相聚一日，届时佛者归位，蛇女为骑。如若不然，蛇妖永镇雷峰塔，佛者虽能成大功果，却是十中有一缺，不能圆满。

法去海问佛：“该当何解？”

佛曰：“他二人有三载尘缘。我赐你紫金钵盂一个，尘缘一了，若那蛇妖不肯离去，你便以钵收妖，镇其于雷峰塔下。”

法去海领命应是，可等他真正来到此方小世界，才发现事情同佛祖告诉他的不太一样。

他是追着师父的气息来的，可他一来，却发现自己竟跨越了时间，来到了四百年前，就连他师父也没有转世成人，而是成了一具魂魄有缺的眠佛。

按理来说，发生了这样的大事，他是应该回转西天，禀告佛祖的，可不知为何，脑海中忽然响起师父曾经说过的话。

“吾徒，不要盲从，凡事多问一问自己的心。”

法去海扪心自问，师父佛法去高深，怎可能六根未净？天庭又为什么要派下蛇妖考验师父心性？佛祖为何要一边答应，又一边让自己阻止？他又为什么会来到四百年前？

法去海没有答案，但这些问题，已足够让他犹豫。

师父说，若心里有疑惑难解，佛经中又无指引，那不妨到世间走走看看，众生自有答案。

法去海在金山寺挂了单，又将眠佛安顿好，一杖一钵，入世而行。

他是十二年前回到金山寺的，十二年前的清明，正是白蛇遇到师父转世的日子，他在雷峰塔顶俯瞰，可在西湖畔却只见到了白蛇化成的女子，而未见到师父转世的凡人。

一天一夜，子时的更鼓敲响，法去海知道，佛与神预言的时间已经过去了。

可问题出在哪里？是谁在从中作梗？还是说，棋盘上的棋子不肯再受执棋者的掌控？

他站在眠佛前看了很久，他想向眠佛求一个答案，却不知如何开口，而眠佛也未给他任何回应。

法去海离开了。他没有听到，在他离开雷峰塔后，塔顶传来的一声叹息，一道白影，立在他方才所站的位置，久久不语。

有些答案，必须自己找寻。

一纪过去，明日又是一年清明，而这一次，眠佛醒了。

明空和白素贞一起走在杭州城的街道上，此时的杭州也叫临安，有人说这里是都城，有人却叫这里行在。

靖康二年，赵构登基，改元建炎，举国南渡，辗转几年后，升杭州为临安府，定为行在。可许多人已习惯了当下的临安，喜爱这里的繁华，这里的山水，于是，便将此作了国都。

关于《白蛇传》的时代，明空其实也记不太清了，何况，只是昨夜的交锋，便叫他知道，这位白素贞同影视剧中那位娴静善良、悲天悯人的白娘子根本沾不上边。

她身上的妖性还很重。不问手段，东西只要能取到，便算是自己的。谁若得罪了她，她当场便要教训回去。至于一些蛇的习性，那自不用说。

比如现在，她走着走着，便说累了，整个人就要往明空身上倒。

明空默默地给自己套了个金色的罩子，这一路，他已不知如此做了多少回。

白素贞似乎从中觉出了趣味，明明知道没用，她还一直乐此不疲。