曹边蛟拍着胸脯答应了下来:“你别说,那边也确实需要人手。千户还从民间请来了几个出马的呢!”
瓦当堡千户把有人散播邪法、制造混乱的事情上报之后,辽东总兵府就派人请铁刹山的道爷相助。
那边派来了一中年一青年两位道爷,但是很明显还需要当地出人手相助。
但现在情况紧张,各地检查军备、集训兵丁,忙的都要冒烟了。
军队人手紧张,再说专业也不对口,于是还是从民间找帮手。
至于出马仙嘛,也算是辽东特色了。
“狐黄白柳灰”在这边被称为五大仙家——当然这是溢美之词。
虽然妖精也能修成妖仙,对标的就是人族的散仙、地仙,但那数量极为稀少。
所谓五大仙家,其实就是五种有灵性有修行的精怪种族。
那些有点道行的“仙家”需要积攒功德,就跟有某些特质和天赋的某位出马弟子“结缘”“定契”,提供帮助和法力,双方合作各取所需。
甚至好些老仙家在出马弟子家族,都传了好几代了。
——出马仙虽然也算是修行人,但不得长生。甚至不少连长寿都做不到。
仙法难求,哪里是那么容易的?
还有一个误解,很多人以为五仙家是“辽东本地仙”,以为辽东这边的“原住民”野猪人也信奉。
那不对!
虽然出马仙跟人家的萨满很像。但野猪人的萨满信奉的是各种自然神。
动物神中信奉的都是那些强大的,什么:虎鹰熊猪鸦豹鹿。
狐黄白柳灰是:狐狸、黄鼠狼(黄鼬)、刺猬、长蛇、老鼠。
野猪人还看不上呢!
而且这五仙家的信仰,是从关内,甚至山东传来的。
是跟着开拓辽东的移民一起来的。
到现在也就一百多年历史。
这方面窦中德清楚得很。
五仙家信仰在辽东扎根传播的时候,他已经开启灵智了。
只不过他那时候本事稀松,胆子又小,也没有资格“出马”“立堂口”。