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12定居（第1页）

谈起精灵族与世界树的关系，那可真是值得好好说道说道。

与扶光前世所知的一些西幻作品中，纯粹的背景板设定相比，这个世界的世界树其实是拥有意志的“生物”。

而精灵族，则更像是这位拥有伟力的森林之主创造出来的某种附庸。

只不过世界树创造精灵都是很久很久以前的事了，早到那时的智慧种族处在刀耕火种的时代，语言与文字并未出现，这段历史自然也就没能流传下来。

精灵有两种繁衍方法：其一，世界树结成的果子落地，再经过某种特殊的魔法培育后，诞生出小精灵，这种出生方法被称为子实生；其二，便是大多数哺乳动物中最常见的方式，也就是胎生。

目前的精灵族人口中，子实生与胎生的精灵数量比例大概是五五开，但早在更久远一些的时代，子实生的占比要比胎生高出不少。

真不愧是魔法的异世界，植物生命竟然能繁衍出动物生命……不，世界树创造精灵其实并不能算是繁衍吧？

扶光的思绪有一瞬间的飘飞。

而这种独特的繁衍方式给他带来的困惑还不仅仅是如此：

比如胎生的精灵幼崽从小便要离开父母，送到翡翠花园养育，父母难道不会觉得难以接受吗？亲子关系是否会因此崩解？这种独特的文化对精灵的社会关系产生了怎样的影响？

而且真要细究的话，世界树其实与精灵族是独立的两个物种。一旦失去世界树，精灵的人口繁衍便会成为大问题，而这样根本无法独立繁衍保证延续的种族……真的能被称之为一个物种吗？

作为人类的扶光很难想明白这些问题。

他回神，看向对面的精灵王，对方已经沉默了有一会了。

“世界树的缘由我已知晓，可你们的企图我却还不清楚……怎么，莫非答案很难以启齿？”扶光放下手中的茶杯，瓷器磕碰的清脆声响打破室内良久的沉寂。

为什么扶光会说木精灵也有自己的企图呢？

这其实是一个在外人看来非常容易被误解的命题：

那就是精灵族与世界树并不是捆绑在一起的一个整体。

二者之间有点类似世俗教会与他们信仰的神明之间的关系……虽然大多数时候教会与神明的利益都是一体的，但偶尔他们也会有自己的小九九。

相对于王权这种绝对的权力来说，世界树更像是一种标志，一个符号，更何况世界树平时基本上极少与精灵们沟通。

如果说以上这些都还只能算是扶光根据背景做出的推导的话，那此时此刻的场景则足以令他确信这个判断。

要说昨日精灵王专门前来翡翠花园见他，还能勉强解释成扶光沾了世界树的光……但这些却远远不足以让这位王在这里等上他一宿。

对方当着他的面让侍者更换新的茶具……不就是在提醒他这一点吗？

精灵王察觉到扶光眼底闪过的思索，敛起眸子，“当然不是你所想的那样，只不过……它实在是有些复杂。”

他转眸，手指推动着茶杯的杯耳，绘着草叶纹饰的杯体在茶蝶上转动了四十五度，“我这样向你解释吧，你现在，知道你自己是什么存在了吗？”

扶光垂下的手指一紧。

他是什么样的存在……

这的确是个好问题。