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第74章 最荒凉的土地上铺满了黄金(第11页)

当初姜妄下凡去捉拿龙女艳彩的时候,去往吕洞宾的洞府时,一路上可没有一个仙家探头的!唯一冒头的那只六耳猕猴,还是位妖仙,后面的靠山不知道是哪位大能,否则他绝对不会为龙女出头。

即便是为龙女出头,本质上也不是打抱不平,而是带着十足的目的性来做这件事。

东胜神洲是平淡,平淡到有种诡异感。

那南瞻部洲就是热闹,热闹喧嚣到很多靠信仰为生的神灵为了南瞻部洲的一个供奉位置,打的头破血流,具体原因出在人族身上。

人族气运太大,导致信仰的神灵愿力极为强悍。

其中一部分信仰神灵,比如大江大河的“江神”、“河神”,就算是生活在大江大河中的龙王都无法抗衡,只能屈居在“江神”、“河神”之下。

不过“江神”、“河神”作为信仰神,大部分都只能生活在各自的神府当中,即便是大天尊相召,也只能派一道含有自身意志的分身过去,一旦长时间离开神府,很有可能被新的信仰神取代,这对神灵来讲,是限制非常大的事情。

不过很多仙人对南瞻部洲避之不及,也就真武大帝那种狠仙敢在南瞻部洲行走。

实在是南瞻部洲的因果太过杂乱,就算是天上最为不怕因果的“太岁神”一系,都对南瞻部洲退避三舍,可想而知普通仙人有多么惧怕南瞻部洲的因果。

毕竟仙人和神灵,本来就是不同的路线。

天庭很多神仙,与其说是神灵,其实就是仙人,只不过套个神灵的名头罢了。

真正的神灵在被敕封后,就再也没有了更进一步的可能!

除了依靠信仰提升实力外,自身是没有半点修行手段的。

至于西牛贺洲,不必多讲。

西牛贺洲是佛教的地盘,不过这个“佛”到底是真还是假,姜妄不好评判。

在西游大劫开始的时候,唐三藏从东土大唐出发,一路前往西天取经,取的是所谓大乘佛法,按理来讲,这大乘佛法总要比唐三藏修行的小乘佛法厉害的,教化能力自然也要比小乘佛法要强。

按照这个逻辑的话,东土大唐应该远远不如灵山脚下的各个国家。

可事实是如此吗?

姜妄却觉得完全不是。

唐三藏去灵山取经的路上,一共走过十二个国家,十九座高山,三条大河。

这里有一个安生的地方吗?

从西番哈咇国、乌斯藏国、宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国、祭赛国、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国、天竺国,到五行山、蛇盘山、黑风山、福陵山、浮屠山、黄风岭、万寿山、白虎岭、碗子山、平顶山、号山、金兜山、火焰山、荆棘岭、小西天(也是山)、七绝山、盘丝岭、陷空山、隐雾山,再到流沙河、黑水河、通天河。

哪一个地方不是一个劫难?

哪一个地方唐三藏没九死一生?

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