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第21章莫斯科的雪-21

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这一年的假期时间，被课业割得有些零碎。

圣诞连着新年的假放完，再上两天的课，又是一个一周的假期，所以哪怕以严厉著称的米哈伊尔教授的公开课，学生到课也都稀稀拉拉的，一副懒洋洋打着哈欠等下一个假期的模样，就算偶尔因为被教授点名提问，回答不上来被责骂，也不再有之前那般战战兢兢的害怕。

而乔雾所在的学习小组，也依旧是一副不温不火的状态——当然，如果讨人厌的德米特亚能够不要不停地暗搓搓地针对她，自以为高明实际上非常拙劣地秀他的白人优越感的话，那这个假期就堪称完美了。

课后，米哈伊尔教授像惯常一样，布置了作业，是让她们回去就欧洲宗教画的演变轨迹去写一篇分析论文，假期之后再交给他。

乔雾松了口气，幸亏留的不是小组讨论作业，否则单凭“欧洲宗教画”这五个关键词就能戳中德米特亚的**，如果听对方高谈阔论上半天白人艺术至上议论，她怕自己真的会忍不住给给德米特亚一套艺术公平的正义之拳。

相比乔雾的轻松，伊娃却愁眉苦脸地叹气。

“天呐，特列季亚科夫画廊这两周因为内部维护都不对外开放了，我到底要上哪找论文的切入点！”

作为俄罗斯历史悠久且最负盛名的画廊之一，特列季亚科夫画廊拥有近6万件艺术品，其中包括1万多幅油画，3万多幅水彩画和版画，以及1600多件雕塑，因为参观门票价格低廉，艺术氛围浓烈，一直以来都是国人来莫斯科必打卡的景点之一，同样，对于在莫斯科留学的艺术生而言，这家美术馆因为藏品的丰富和多样，学术研究的价值也很高。

平时不怎么说话的亚历山大也应了一声，开口的语气都有点丧：“是的，我都快一个学期没去了，这下好了，写不好论文估计又会被教授打C了。”

乔雾倒没有那么焦虑，毕竟她以前给人做地接导游，为了方便搬砖的时候进行讲解，特地对画廊里的一些名画做过功课，不至于像两人一样，临时抱佛脚还找不到方向。

“其实如果你们想找个藏品丰富价值高的美术馆，也不一定非去特列季亚科夫不可。”

德米特亚忽然插进来的话，让伊娃和亚历山大都是眼前一亮，但很快，两人就重新冷静下来。

亚历山大：“总不至于是推荐我们去安德烈鲁勃廖夫美术馆吧？”

伊娃也兴致缺缺：“那里原本是个修道院，里面一万多件艺术品虽然也不少，而且都是正统的东正教义下的宗教画，但我看很多人都打算去那里，且不说这样出来，论文分析内容会很雷同，再者，欧洲宗教画也不单单只有东正教这一个类别，里面的藏品还是片面了一些。”

德米特亚哈哈大笑，告之两人，他家中就有丰富的圣像藏品，囊括旧教新教及一些其他教派，都是市面上不常流通的作品，而就艺术价值而言，才是最高的，当然其中甚至还有一些文艺复兴时期，神学宗教和世俗行乐激烈对撞的展品。

伊娃和亚历山大知道德米特亚家中就做艺术品交易，两人彼此对视一眼，都认为，在特列季亚科夫画廊闭馆期间，这个方案似乎更可行。

德米特亚洋洋得意地转头望向乔雾：“乔雾，你周末也要来我家参观吗？”

考虑到这两天苏致钦都要来找她，乔雾决定不助长对方这种明目张胆炫耀身家的行为，正琢磨着拒绝，德米特亚又得意地补了一句：“宗教画对你们中国来说，应该是舶来品，我好像在你们的国画里没有见过这种类型的艺术品，也是，如果不是中古时代的印度将这种艺术创作引入中国，估计你们国家应该也不会有这个类别的作品。”

傻逼，你没见过不代表我们没有。

我们早在魏晋时期，就有道教体系里，专门关于神仙和传说中故事场面及神仙形象的绘画了。

德米特亚越想越得意，白人的艺术骄傲感油然而生，他热切地再次开口邀请：“乔雾，要不你也来看看？尤其是文艺复兴的一些名画，这在外面几乎是看不到的，我认为你没见过的，甚至想见的，我家应该都有。”

乔雾：“那请问你家有列奥纳多达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品吗？”

文艺复兴时期的美术三杰，知名画作甚至可以拍卖出天价。

德米特亚微微一怔，坦白地摇了摇头：“这倒没有。”

乔雾收拾好桌上的东西，将书包往肩上一甩：“那你说个屁。”-

次日，苏致钦准时出现在乔雾公寓楼下。

乔雾收拾了自己的电脑和一些写论文会用到的书籍，就坐上了对方的车，眼看着宾利缓缓驰离莫斯科闹市区，往远郊的方向开去。

今晚苏致钦要带她参加一个酒会，考虑到酒会的发起人之一就是卓娅，所以乔雾大概率猜测，这八成又是一个她需要上前线的派对——她需要完美承担“挡箭牌”的角色，保护他被性别不明的竞争对手所染指，同时也避免因为自己的失责而让自己提前下岗。

但由于之前已经有过莎娃小美人的演练，乔雾对晚上可能发生的情况倒不太担心。