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第25章（第3页）

——嘴炮可以互喷，黑历史可以对揭，意识形态可以上纲上线、胡搅蛮缠，但引用错误、扭曲事实、蓄意剪切史料这种事，怎么打滚都难蒙混过关吧？

事实上，在翻书一一检查过奏章中论据的真实性后，部分比较忠厚的儒生干脆陷入了沉默。因为他们隐约觉得，这篇奏疏的论点，可能还真……有些道理？

如此沉寂片刻，终于有人喃喃开口：

“这姓穆的方士——穆祺？倒似乎确有几分能耐……”

实际来讲，这已经不能算是“有几分能耐了”。在当下这个时代，书籍是极为罕见宝贵的珍物，只有身份非凡的大儒才能批量储藏。在座的儒生虽然为数不少，但大多也只钻研过一本《春秋》、《诗经》；而奏章中旁征博引、信手拈来的功夫，是大多数人都难以企及的。

“不是他有能耐。”

在御史大夫府供职的儒生倪宽开口了；他地处机要，消息极为灵通，早就打听过方士的虚实：“事实上，此人不学无术，听说连字都不怎么认得。替他代笔这篇奏疏的，应该另有高人。”

“什么高人？”

“应该是那姓王的商人。”

儿宽很有把握：“上林苑宿卫的宫人都在传闻，说这王某面圣时举止自若，气度不凡；神采英毅，内秀于中，一定不是什么简单的人物。”

大概是受老刘家祖传颜控的影响，大汉朝臣品评人物时很喜欢搞点相面摸骨之类的神秘艺能；长着一张骨骼清奇俊伟端庄的脸，天然就能在上层社会中刷足好感度。相反，像穆祺这种思路清奇脑有贵恙的小白脸，一看就很不值得信任，各种意义的无足道哉。

“据说那王某祖籍是在沛县，千里跋涉入长安，多半是来谋求富贵。”

倪宽向儒生们泄漏消息，顺便吐露自己的猜测：“这样博学多闻的奇人异士，为什么要与穆祺之流不学无术的方士厮混在一起？必然是要假借方士法术博取圣宠。草蛇灰线，伏笔千里，这样的居心，不可谓之不深险。”

“既然心机如此之深，那更不能不拼死一争了！”

有人断然道：“孔孟圣学，焉能容此外道玷损！捍卫斯文，正在我辈！”

声调铿锵，一语中的，小小的宅院却忽然陷入了沉默。团聚的儒生不约而同望向了盘坐上首的中年人，目光灼灼发亮。

显然，无论下面再怎么慷慨激昂，义愤填膺，最终是否要与异端“拼死一争”、“捍卫斯文”的决定权，还是掌握在此次会议名义的主持人，执大汉儒学之牛耳的董仲舒董大夫手上。没有这样顶级大儒的首肯，谁也不能擅自发起战端。

面对此众望所归的仰视，盘坐着的董大夫闭了闭眼。

说实话，他的天性更适合于治学著书而非政治争夺，生来就厌倦这种尔虞我诈的勾心斗角；甚至在某种程度上，他也不是不赞同方士的这份奏章的一些内容……但没有办法，没有办法，儒学必须依仗皇权才能壮大，而身为天下儒学之宗，他很多时候是没有选择的。

“……既然对方公然挑衅，那就堂堂正正的回击吧。”

董仲舒闭目片刻，终于轻声开口：“烦请诸位为我延请京中名儒，共议此事。”

群儒肃然起身，同声应诺。召集名儒共议，无疑是要集思广益，逐字挑剔，做公然的辩论；换言之，无论口中如何贬低，王某人在奏章中展示出的博学与才华都得到了儒生们一致的认可，不惜聚齐最高战力，也要以多欺少，毕其功于一役了！

政治上最高的敬意就是赶尽杀绝；而现在，儒家为异端的才华所倾倒，也将要为他施展这最高的敬意了。

儒生们的动作非常快，当天开会当天写稿，第二天就整理出了一万来字、十几个竹简的反驳文章，怒喷方士恬不知耻的诽谤；到第三天凌晨，这半车的竹简就被送到了方士们在长安下脚的宅邸，等于一份公开的挑战书。

穆祺是在上午吃早饭时看到的这份挑战书。他当时还在逐页检查从知网上搜到的造纸术论文，一抬头就看到冠军侯抱进来了小山一样高的竹简，哐当扔到了地上。

他有些吃惊：“这是什么？”