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第191章 舌尖上的甲骨文之伐祭（第4页）

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【甲骨文图片】

[‘丙寅卜侑伐于司（什么）卅羌卯卅豕’]

[丙寅占卜，用伐祭，祭祀某位司。]

[‘司’就是后，甲骨文除了特殊的几个表达方位的字之外，像上下左右这种不能反着写，大部分字都可以正写、反写，随便。]

[为啥司母戊鼎改成后母戊鼎了呢，就是这个原因。]

[其实意思没变，就是字型换了。]

[那个时候‘司’跟‘后’还没分化呢，是一个字。]

[‘司’就是王的配偶，她的地位最高，还要主持祭祀，这里不知道是谁。]

[后边是什么30个羌，郭moruo认为他就是‘磔’，也就是分裂肢体的一种死法（仅供参考）。]

[再往后，卯30只猪。]

[‘卯’其实就是杀的意思，很多人都说卯是劈开了挂起来，那就劈开了挂起来吧。]

[反正猪都没意见，我也没意见。]

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【甲骨文图片】

[‘贞侑伐妾媚’]

[这里的‘妾’指的是本族的女子，甲骨文‘女’、‘母’还有‘妾’，三个字可以混着用，没有高低贵贱之分。]

‘[媚’是眉族之女，在这儿也是人牲。]

[这条卜辞就是问，咱们下次祭祀的时候，用几名本族的女子和几名眉族的女子可不可以？]

[祭祀方式是砍头。]

[这个问题老天爷给的答案应该是可以，因为后面还有一句。]

[‘卅妾媚’]

[用30个行不行？]

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【甲骨文图片】

[‘贞御于父乙盟三牛册卅伐卅牢’]

[这‘盟’说是‘血’也行，但在这儿它是个动词，放血的意思。]

[‘伐’本来是动词，在这变成名词了。]

[经过砍头之后的人就叫‘伐’，就是无头，咱不说腔子了。]

[所以这句话的意思是：向老爹举行御祭，给某人治病，祭品是给三头牛放血，再砍30个无头，再加上三十只家养的羊。]

[这个无头是先让他无头，然后再砍。]