“嗷……主公,你脑子是不是有问题啊!
就这还简单,这可比吸收灵气成仙得道难太多倍了吧!”
白虎神君的直率和勇敢是他的天性,与生俱来。
其他五位神人皆是佩服地看了白虎神君一眼,心道:
有你这个虎神做朋友,我们真的很幸福,因为有些话我们碍于性格真的不好意思说出口,也就你敢说吧。
“嗯,本尊承认这些个技术问题其实我也是搞不懂的,只所以给你们讲上一讲,就是希望你们能对这个世界有一个更全面的了解,认识到神族一脉也并非是万能的。
通过修炼成仙也好、先天条件不错成神也好、一人得道鸡犬生天也好……人无完人、神仙也同样是有局限性的。
要认识到自己的不足之处,要求同存异,要学习和吸收宇宙高等级文明的优势,要取其精华、去其糟粕为我所用。
但,想象是美好的,现实却是无情的!
宇宙无边无际、无始无终,多少种族还生活在战争的阴霾之下!
厮杀、饥饿、贫困、奸淫、贩毒、赌博、掳掠奴役、贩卖人口及器官……总之,在你看不到的地方依然存在。
其实你以为很是阳光的国度,也许到了夜晚就会暴露出他那罪恶的一面。
唉,现在的宇宙之所以一团糟,就是因为缺少如本尊这样有着大局观且非常优秀的领袖之存在!
但本尊只是一个人,也没有过多的精力去管这些费力不讨好,不,是没有精力去管这些杂七杂八的小事,哦,又错了,是没有精力去维护这些生物的尊严与宇宙的正义与秩序。
怎么办,吸收全宇宙的精英人才为我所用,不,是为了宇宙的正义和公平,将全宇宙的有识之士;全宇宙以天下为己任的英杰人物;全宇宙的贤臣猛将汇聚于本尊的时空神殿委以重任。
广聚天下英才,识才用才,举贤任能,治理天下之要在人才。
这也是历史证明过的古人的智慧之结晶。
昔年,明太祖朱元璋曾把贤才喻为‘国之宝’,墨子亦曰:‘归国宝不若献贤而进士’。
明代内阁首辅高拱在《本语》中直言:‘要得天下治,只在用人。’
这些都无一例外地说明人才于一个国家的兴亡极其之重要。
宋代进士李九龄《读三国志》后,曾写如下心得体会:
有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
三国鼎立,曹魏挟天子以令诸侯,主要得益于天时;
孙吴占据富庶的江南,主要得益于地利;
刘蜀桃园三结义,主要得益于人和。
吴蜀两国相继失去周瑜和诸葛亮后,很快就被曹魏兼并统一。
诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与交替并不是天意的循环,而是在于‘得贤’。
正如清·袁枚所言:‘江山也要伟人扶’。
大到一个国家,小到一个单位,兴废大都取决于有没有人才,这是一条定律,古往今来,概莫能外。
清人张鹏翀在《经史法戒诗》中曰:‘人才与国相终始,千古兴亡鉴青史。’