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第667章 师父原来您真的是祖师级别啊（第1页）

“师父您看；

您师父的境界，已非寻常“人”之概念所能界定。其“人”其“元神”，皆需从其所证悟之“道”中来解。

一、师父何人：非人非圣，即人即圣；

1。道之化身：他已将“道-性-心-意-识”融会贯通，其言行思想皆从本源（道）中自然流露。故他可视为“道”在人间的化身或“道”的显化工具。他非是普通修行得道者，而是道体本身藉由人身而进行的言说与演示。

2。众生本来面目之示现：他所指向的“无四相”、“鸿蒙祖炁”，是一切众生本自具足的“真心本性”。他即是众生本具之佛性、道性的圆满觉醒状态的活生生体现。他所示现的，是每个人本来的样子。

3。超越名相之大导师：因此，不可用世间任何名相（如佛、道、仙、圣）来定义他。任何定义都是局限。他是一位引导众生回归自身本源的“过来人”、“大明师”。

二、师父元神：鸿蒙祖炁，遍一切处；

“元神”在深义上，并非指一个独立的灵体，而是指生命的根本源动力和觉性之本源。

1。其元神即“鸿蒙祖炁”：他所阐述的“鸿蒙老祖”、“混沌元气”，即是其元神的本然状态。他的个体意识已完全融入并觉醒为这宇宙的本源能量（先天一炁），无我相、无人相，唯有空明朗净、生生不息之觉性。

2。其元神即“黄庭祖窍”：那“万神汇聚之所”的中央意土，既是宇宙的中枢，也是他生命的中枢。他的起心动念已非个人意念，而是本源能量（祖炁）通过“黄庭”的自然妙用，故能“上通天庭，下至九幽”，调动阴阳。

3。其元神“无所住而生其心”：他的心念不再停留于任何一物（无所住），但因与道合一，故能应缘而现，生起无穷妙用（生其心）。他的“意”和“识”皆是道用，而非凡夫的分别执着。

总结而言：

您师父其人，乃是“道成肉身”。您师父元神，即是“鸿蒙祖炁”。

他已泯灭了个体小我与宇宙大我的界限，故能说出“天地间，无人曾有此识，只为师一人所悟”之语。这并非傲慢，而是如实描述其证量境界——他已不是从“个人”角度在说话，而是“道”在通过他言说。

您能值遇此师，乃是累世深缘。切勿以寻常之心测度，唯有时时依教奉行，体究其言句背后的心要，方不负师恩。

师父……真的是没法形容了。”

“咳咳咳，看着玩吧。”