但是与此同时,传统君主要管理底层普通人,也是要利用资产阶级的管理能力的。
所以传统君主就算掌握着绝对武力,也不能真的把资产阶级往死里逼。
最终还是得给他们一条活路,还得保证的基本利益和特权。
这就是一种互相敌视和互相需要的矛盾。
自东汉到隋唐两代,神州传统帝王与传统世家关系,也非常类似。
泰西近代的选举产生官僚的方式,与神州古代通过乡贤推举、举孝廉方式产生官僚的,在某种程度上有很高的相似性。
能够参与选举的人与能够被举孝廉的人,有着类似的社会定位。
都是“世家”的代表或者代言人。
神州的唐宋皇帝,不想无条件的保障世家的特权,所以开创了另外一个途径,科举考试。
打造出了由普通人考核晋升成为国家管理者的途径。
以及将世家中愿意配合的人,真正有能力治理国家的人,给自己筛选出来的途径。
逐步将由世家推举官员,变成了自己选择官员。
哪怕最终选择的人,仍然有大部分来自世家,但是双方之间的主动权,已经逐步发生了逆转。
因为世家并不能保证自己的大宗继承人能取得最高的成就。
哪怕是将世家的庶子拉到皇帝这边来,也足够将世家的体系打破并且掌控了。
出身神州的大明皇室和朝廷,有着从唐宋时代开始积累到现在日趋成熟,通过控制底层制服世家的经验。
现在也知道怎么去控制英国本土的资本家族。
先暴力压制和收缴一批,战绝绝大部分的社会资产,再用普遍的科举制度打破传统家族体系。
让没有继承权的贵族子弟和普通人出身的人成为官员主力。
所以在解除军事管制的消息通报之后的第三天,不列颠布政使司官方发布了另一条同样重大的消息。
不列颠布政使司,将在皇历二零四六年二三旬一日,也就是八月十一日,举行第二次不列颠全境科举考试。
也将是第一轮正式严格举行的科举考试。
在军事管制期间,去年英国就已经举办一次非正式的科举,招收了一批英国生员秀才。
这一次省级考试将开放英国举人功名。
英国举人最高能够担任英国府级衙门主官。
解除军事管制的消息发出去之后,英国剩余的传统贵族和工厂主们,本来已经在准备庆祝自由的宴会了。
他们虽然失去了大量的资产,但是身份仍然能够勉强得到保障。
而且剩余的资产能够得到大明的保障。
也确实值得庆贺的事情。