正朔问题过于敏感。
皇帝抱怨几句,别人也不敢说什么。
忽必烈建大元时,奉南宋为正朔,而明承元制,自然也要奉南宋为正朔。
再说了,辽金虽严重汉化,但终究还是异族。
南宋再烂,那也是本族啊。
“哼,南宋造下的孽,却让朕来还,何其不公!”
朱祁钰有些生气:“诸卿,朕欲建造一座历朝历代皇帝庙,再建一座文庙、武庙。”
“南宋的皇帝,朕是一个都不放在里面,北宋的皇帝,除了赵匡胤外,朕一个都不想放。”
朝臣一听,皇帝又任性了。
不过。
再建文庙和武庙,可是好机会呀。
太祖皇帝废除了武庙,将文庙从祀太庙。
这是极致削减臣权,让历史上光芒四射的文臣武将们,变成皇帝的附庸,皇帝的门下走狗。
同时,太祖皇帝在竭尽全力限制兵权,极致地降低武将地位,让武将变成皇帝鹰爪。
过去近百年后。
朱祁钰要重建文庙、武庙,新建帝王庙。
这是好事呀。
“朕以为,尔等会说,这有违祖制呢?”朱祁钰笑眯眯问。
朝臣脸色一变,苦笑道:“陛下呀,臣等何时以祖制劝谏陛下呀?”
“哈哈哈!”
朱祁钰大笑。
太祖皇帝的意思很明确,极致地压制臣权。
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朱祁钰也明白,但他要拿回祖制的解释权,有失有得,得先给文官好处。
等建了文庙、武庙,他就有权利,把谁移进来,把谁移出去。
这样一来,臣子拿捏着皇帝的祖制解释权,皇帝拿捏着臣子入庙的权力,来呀,互相伤害呀。
“陛下您要承袭元制,还是重新核定文武人选?”
胡濙问到了关键问题。
如果皇帝选历史人选,那么臣权就被皇帝控制了。
以后谁想进入文庙武庙,就得经过皇帝同意。
“自然要重新核定了,有些人可不配进入文庙、武庙啊。”朱祁钰没针对谁,针对的就是南宋。