很快,能听到清晰的鞭子声。
却没有惨叫声。
因为不敢叫,谁敢叫,就用戒尺抽他的脸颊。
吴与弼等人看着行刑,差点被吓惨了。
却在这时,他们又被宣诏入殿。
“孔承元,文宣王最近过得可好啊?”朱祁钰忽然问。
“回陛下,文宣王在盖州生活尚可。”
“近来他也参与了农事,还颇得徐太监真传。”
“徐太监说他有农业之慧根。”
“文宣王勤勤恳恳,不怕苦不怕累。”
徐太监就是徐珵。
“得到了徐珵的夸赞,可不简单啊。”
朱祁钰笑道:“告诉文宣王,好好务农,农业是天下根本,若他能编写一本农书,必将载入史册。”
不管是不是作秀。
现在就需要用到孔家了,自然得给些好处。
别看朱祁钰厌恶孔家,拆分孔家。
但孔家,有的时候非常有用,比如现在,儒教的解释权,就在孔家手里。
但现在,这个解释权,朱祁钰想拿回来。
“陛下,孔家乃大明忠臣,陛下鹰犬,愿为陛下驱使!”
这是个聪明人。
懂得投桃报李。
皇帝给了孔家好处,孔家自然得回报皇帝。
孔家拿得出手的,就是儒教解释权,皇帝很需要这个解释权。
“四龙临朝,亘古未有,还得请文宣王查找典籍,从圣人经义中找一找昭示。”
四书五经是一只筐,什么都能往里装。
所有理论都是一样的道理。
只不过是把文言文,变成了白话文,从孔圣人变成某圣人而已。
归根结底,都是一样的道理,只是换了不一样的用词而已,毕竟亘古以来,道理就这些。
当然了,这东西都是用来歪的。
就如祖制,就是用来曲解的。
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