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第287章 朝鲜建省经济论（第9页）

但解释不清，经济是什么？能用来做什么？最终会走向何处？

丘濬为经济提供了理论基础。

陈献章和丘濬争论，二人伱来我往，不停丰富经济的存在。

两个绝顶天才，决战紫禁之巅。

竟然论述到了资本主义和社会主义，虽然没这两个词，但朱祁钰一看就知道，就是这两个意思。

大明的理学家，从不会让人失望。

“丘濬要成圣了。”

耿九畴嘴里颇有酸味：“等他书成，仅凭这经济一道，就能陪祀孔庙了。”

这是所有文人最高的愿景，陪祀孔庙。

年纪轻轻的丘濬，却论述出了完整的经济体系，只要再给他十年、二十年的时间，就能将经济一道创成，这样一个开宗立派的人物，以前真的没看出来，这个景泰五年的进士，竟是成圣的料子。

还有陈献章，融合经济之道的理学，怕是要走出朱子窠臼，另辟蹊径，让理学再现光芒。

但陈献章终究是失了先机，不能凭此成圣。

但其人成就绝对不低。

“朕以为，圣之道，在于格物，谁能开创格物一道，还有圣人！”朱祁钰道。

朝臣眼睛一亮，旋即暗淡下去。

下一个圣人，会在胡居仁、陈献章、娄谅，甚至吴与弼四人中诞生。

而格物再出一圣，景泰朝要出三圣？

理学要达到何等昌盛的地步呀？

“经济之争论，甚和朕心，诸卿皆是大才，也可参与讨论，将经济理论完善，朕为其刊印，颁布天下！”

“陛下圣明！”

“今年的重阳文会，把经济之学纳入，朕要看看各派宗师，如何阐述经济，如何能推演经济！”

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朱祁钰认真道：“朕想看看，经济的极致，到底是什么？能给大明带来什么！”

这就有趣了。

前半年文会开得就非常成功，下半年肯定更有趣。

只要不发火的皇帝，还是挺好的嘛。

“朕又有个点子，诸卿品鉴品鉴。”

朱祁钰笑道：“诸卿有没有觉得，画作过于单调？千篇一律的画作，只在走前人的路，却没有巨大创新，没有走出自己的路。”

“是否该多元发展画作，不要拘泥于前人之作，总是效仿前人，永远超越不了前人巨匠。”

“国朝生机勃发，为何不走出新的画路？”