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第1202章 正是天山雪满时（第4页）

龟兹王也一直向中原王朝遣使进贡，但同时他们同样向突厥称臣纳贡。

比如现在的龟兹国王白苏伐叠，既接受了大唐册封的龟兹王、龟兹都督等官爵，同时也还是突厥授封的时健莫贺俟利发称号。

“你觉得龟兹王是什么样的人？”武怀玉问身边冻的有些发抖的六指疏勒王。

裴施喝了两大口酥油野葱奶茶，他也顾不得这野葱味浓郁辛苦，有点能暖身子的油茶喝已经很满足了，哪怕这茶煮出来很快就是温的。

“龟兹王室汉姓白，而龟兹语是苏伐，苏伐在龟兹语中为金色之意。”

裴施对于龟兹这个邻居还是很了解的，疏勒国对于龟兹，向来是敬畏中带着几分怨，

现任国王苏伐叠龟兹语意为金色的神，他的父亲上任国王苏伐勃駃龟兹语为金色的花。”

从金色的花，到金色的神，

挺有意思。

金色花苏伐勃駃在隋朝大业年间，也曾到中原朝贡隋天子，表示归顺。大唐武德初，苏伐勃駃又遣使入朝进贡，老国王对中央和西突厥是两边朝贡，互不得罪。

武德七年，他死后金色的神苏伐叠继位，跟西突厥汗庭的关系更为亲近，甚至与突厥阿史那联姻。

在中原人眼中，高昌以西，诸国人等深目高鼻，甚至称他们为吐火罗人。

龟兹语、疏勒语，也都是吐火罗语的一种，龟兹、疏勒甚至是楼兰、于阗人，大多是深目高鼻，红头发或褐色头发带有欧罗巴人种特征的。

“龟兹国王苏伐叠娶了突厥阿史那氏为王后，连他的弟弟诃黎布失毕也一样娶了阿史那氏，”

说到这，裴施又喝了一大口茶，眼神中带着几分嘲讽，“突厥人为了控制诸国，几乎让每个国王都娶了阿史那氏，可这些阿史那氏王后，根本就没有几个好的，

外人都说龟兹国力强大，佛教炽盛，国王是金色的神。

其实，龟兹王苏伐叠很软弱，龟兹国军政都操于突厥吐屯之手，其王后更是与突厥吐屯私通，

突厥人还故意扶持其王弟诃黎布失毕，以削国王之权威，但王弟诃黎布失毕的阿史那妻子，也一样跟宰相那利私通。”

武怀玉也没想到还能听到这样一个八卦。

他对于吃瓜倒没太大兴趣，却也听出来龟兹国表面是西域诸国，尤其是天山以南中实力最强的，但国王也就是个傀儡一样，被突厥人控制的。

在龟兹真正掌权的是突厥吐屯，和吐屯支持的宰相等龟兹权贵，甚至是龟兹的那些有名的僧侣和豪商们。

这倒是个好消息。

现在西突厥上层已经被武怀玉干的跪下唱征服，都五汗并立了，那原本南庭派出的龟兹吐屯，在安西军面前也就翻不起什么浪花来。

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